Icono

Palabra icono viene del griego eikon – "Imagen”, "imagen”. Originalmente en Bizancio, este término se usaba para describir imágenes religiosas., ambos en pintura de pizarra, y pared. contemporáneos, hablando del icono, significan ante todo el primer significado. Los iconos siempre han representado santos, estando al mismo tiempo, en la iglesia oriental, imágenes de culto y objeto de contemplación espiritual. Se rindió homenaje espiritual y corporal no sólo al icono, sino una imagen de un santo, que estaba en eso, que fue sancionado por resoluciones de los consejos, en particular, el Concilio de Nicea con 787 r. Se encontró entonces, que la posibilidad de realizar culto a las imágenes resulta de la Encarnación del Verbo de Dios y es una de las tradiciones de la Iglesia. Porque el arte de culto estaba limitado por los dogmas., los teólogos decidieron sobre su forma, obligar a los artistas a seguir el canon iconográfico y cromático. Era una garantía de que la imagen sería similar a la original.. Los íconos antiguos y milagrosos fueron los más valorados.. Los primeros iconos iban a ser imágenes de la Virgen María., pintado por san. Lucas, y la imagen de cristo, no creado por una mano humana.

La tradición cristiana de pintar iconos probablemente se remonta a Egipto., donde desde el siglo I al IV. se tomaron retratos sepulcrales, es decir, en relación con el más allá, como regla, representando la imagen del difunto (la llamada. retratos de Fayum). Los íconos sobrevivientes más antiguos, realizado con técnicas de encáustica y temple sobre tablas de madera (solo o cubierto de lino), provienen del monasterio de St.. Catalina en el Monte Sinaí. La encáustica era una técnica de pintura., en el que se utilizó cera de abejas como aglutinante, mezclado en caliente con pigmentos coloreados. Esto resultó en durabilidad y resistencia a la humedad., y la única debilidad fue reaccionar a las altas temperaturas. Esta técnica ya se usaba en la antigua Grecia y Roma. A su vez, el método al temple se basaba en el uso de un ligante orgánico (m en. proteína, yema, Leche, resina mezclada con tinte), a veces cubierto de cera. Mientras que el método encáustico daba el efecto de brillo e intensidad de color, tanto que los iconos al temple eran aburridos, y sus colores son apagados. El método del temple fue la técnica más utilizada..

La pintura de iconos se extendió rápidamente en los ritos de la Iglesia oriental y en todo el territorio de influencia bizantina.. Este arte floreció más en los siglos XI. – XV, tal vez las alturas del arte se habrían alcanzado antes, si no fuera por el movimiento iconoclasta (sedicioso). Desde XI w. el número de íconos en el culto comenzó a aumentar, e iconografía ha cambiado y enriquecido en general. En ese momento, aparecieron nuevos conjuntos de temas relacionados con la religión ampliamente entendida.. La creación de iconos no fracasó después de la caída del Imperio Bizantino. Sobrevivió en Grecia y Rusia., adquiriendo un carácter cada vez más simbólico y alegórico manteniendo los fundamentos canónicos tradicionales en cuanto a iconografía y colores, así como técnicas de interpretación. Del siglo XVIII. en Rusia, comenzaron a desarrollarse nuevos métodos para hacer íconos y comenzaron a apartarse de los cánones bizantinos. Solo viejos creyentes (opositores a las reformas en la Iglesia Ortodoxa, llevado a cabo en 1655 r. por el patriarca Nikon) fueron fieles a la tradición. ancho x ancho. los viejos métodos comenzaron a revertirse, y el arte aún no ha desaparecido.