MANIEREN, TRADITIES, SLOWAKIJE FOLKLORE

MANIEREN, TRADITIES, SLOWAKIJE FOLKLORE

De Slowaakse volkskalender staat vol met gebruiken en rituelen die teruggaan tot de oude Slavische magie. De meesten van hen hebben het christendom geabsorbeerd. Omdat we uit dezelfde kring van christelijke cultuur komen, de meeste Slowaakse gebruiken zijn ons bekend, er zijn echter ook dergelijke, waarvan alleen de inwoners van Zuid-Polen hebben gehoord.

Op nieuwjaarsdag gaan jongens door de huizen met wensen van geluk en vreugde (een vrouw zou op die dag ongeluk brengen). Varkensvlees mag niet ontbreken op tafel (voorspoed symboliseert) en maanzaadcake (zorgen voor een overvloed aan geld).

Faśiangy (mjasopust), het carnaval van Driekoningen tot Aswoensdag was een tijd van plezier en plezier, echo's van oude bacchanalia. De overblijfselen werden het meest uitbundig gevierd (laatste faśiang) met spelletjes van zondag t/m woensdag, maskerades en feesten met het verplichte bakken, donuts (pampuchy), slank, wijn en bier. Dinsdag vond de symbolische begrafenis van de bas plaats – alle muziek werd gestopt tijdens de zeven weken van vasten.

Op Paasmaandag werden, naast de bekende in Polen Śmigus-Dyngus in het westen van Slowakije, meisjes geslagen met wilgentakjes – deze gewoonte heette śibaćka. Voor overgieten of slugging (voor de gezondheid) de jongens kregen paaseieren-konijntjes. Ook oudere huisvrouwen konden op een speciale zwendel rekenen, met elkaar verweven van acht wilgentakjes versierd met linten.

De avond voor St.. George (24 april) het was een tijd voor branden om te worden opgeroepen voor de op handen zijnde roep van de lente. St.. Jerzy hielp in zaken van het hart.

Nacht met 30 april op 1 May behoorde tot de heksen en strigoi, die sabbatten hield in de kale bergen?. 'S Avonds joegen de herders hen weg door een zweep af te vuren. Jeneverbestakjes werden met hetzelfde doel op de deur geplakt.

Maiks zetten [Kunnen], tot op de dag van vandaag in veel regio's van Slowakije geteeld, komt van de oude gewoonte om groene takken op de daken van huizen te blokkeren om ze te beschermen tegen demonen en ziekten. Later werden ze voor de stoelen van beroemde persoonlijkheden geplaatst, voor kerken en gemeentehuizen, en zelfs later werden maiki alleen door jonge mannen geplaatst bij de huizen van hun uitverkorenen. Maik was gemaakt van berken of jeneverbes versierd met linten, die aan een hoge paal was vastgebonden en voor zonsopgang was opgesteld. Als het meisje van maik hield, ze stuurde de jongen een boeket kruiden en bloemen. 's Avonds was er een feest voor jongeren.

De geboorte van de Maagd Maria valt 8 September is het begin van de nazomer. Men geloofde, dat wie de draad van de nazomer aanraakt, veel geluk wacht erop.

15 September is de Dag van Onze Lieve Vrouw van Smarten, welke paus Pius XI eeuw 1927 r. uitgeroepen tot beschermheilige van Slowakije.

Ga naar huis – ceremoniële feestdagen die het landbouwseizoen beëindigen – begon op zondag met een ceremonieel diner, waar de hele familie naar toe kwam. Daarna waren er feesten en dansen tot maandagavond. Deze traditie leeft nog steeds in veel regio's van het land.

St.. Lucia werd beschouwd als de dag van de duistere machten. Volgens de mensen is het een feestdag, die de Slavische godheid verving, zij was de grootste van alle heksen (dat zijn deze, wat ze weten); het werd geloofd, dat haar vlammen niet interfereren. Die avond liepen in wit linnen gewikkelde vrouwen door de dorpen, met kaarsen op hun gezicht. In sommige streken zetten ze holle kalebassen op hun hoofd. Het enige effectieve tegengif tegen kwade hekserij was wrijven met knoflook.

Slowaakse folklore, extreem divers en rijk, het belichaamt volledig muziek en dans. In de afgelopen eeuwen had elke regio traditionele dansen en talloze liederen. W XIX met. verschillende verzamelingen volksteksten en melodieën werden in druk gepubliceerd. De bekendste van hen is Narodnie Zpiewanki J.. naar de armen (1834), verzamelen 2,5 duizend. sporen, evenals collecties (3 duizend. sporen) voorbereid door de Hongaarse componist en folklorist Bela Bartok (1918), en de eerste professionele folklorist, Karol Plicka (1939) – 8,5 duizend. sporen. Tradities van herderszang, Zbójnickich, liefde, mijnbouw, ceremonieel, leger, werving, dronken en speels, net als de dansen – optochten, wervels, hajduków, chardash en polek – worden gekweekt door talloze folkloristische groepen. Er zijn ook verschillende professionele zang- en dansgroepen in Slowakije (m.in. SLIKKEN, vuurtoren, PULS, Ifju szfvek of universiteit: Technologie, Gymnik, Econoom). Elk jaar, meestal in de zomer, folkloristische festivals vinden plaats in alle uithoeken van het land, sommige internationaal. De bekendste en grootste zijn de evenementen in Vychodna, Detvie, Terchowa, Uitgegeven, Lućenac, Miauwt, Skalitem, Oravicach, Banská Bystrzyca, Rejda, Stenen, Raslavcach en Humennem.

Het internationale folklorefestival vernoemd naar Bratislava wordt jaarlijks gehouden in Bratislava. Svetozara Stracainy - een zeer interessant prestigieus evenement met aan de ene kant pure volksmuziek uit Slowakije, en aan de andere kant verwerkte folklore en internationale folk. Radio Słowackie in Bratislava is waarschijnlijk het enige radiostation in Europa, met een eigen folkorkest.

Feestdagen in Slowakije:

• 1 Januari – Viering van de stichting van de Slowaakse Republiek

• 6 Januari – Drie koningen

• Pasen

• 1 huis – dag van de Arbeid

• 8 huis – Dag van de Overwinning

• 5 juli- – Dag van de heilige Cyrillus en Methodius

• 29 van augustus – Verjaardag van het uitbreken van de Slowaakse Nationale Opstand

• 1 september – Viering van de grondwet van de Slowaakse Republiek

• 15 september – Feest van Onze Lieve Vrouw van de Zeven Smarten, patrones van Slowakije

• 1 november – alle heiligen

• 24-26 van december – Kerstmis