Matejko, Ene: Sermón de denuncia
Sermón de denuncia, 1864
aceite, lienzo, 224 X 397 cm;
Museo Nacional de Varsovia
aceite, lienzo, 224 X 397 cm;
Museo Nacional de Varsovia
“Ningún polaco ha pintado nada igual” – escribió el p. Sermón de Quejas uno de los críticos (Estanislao Tarnowski). Sustancialmente, en esta obra de un artista de apenas 26 años se revelaba plenamente su peculiaridad, casi inaudito en otros pintores históricos, un sentido de la historia como un cruel mecanismo de causas, consecuencias y efectos; una rueda trágica en constante rotación, que levanta y destruye las naciones a la nada.
Matejko pintó un cuadro que no era tanto histórico, lo historiosófico, dio un análisis profundo de los eventos pasados y su impacto en los eventos posteriores.
En la magnífica nave de la catedral de Wawel, el predicador jesuita Piotr Skarga (1536-1612) predice a la audiencia (m en. Rey Segismundo III Vasa) futuras desgracias nacionales. En el centro un grupo de tres aristócratas con Mikołaj Zebrzydowski – organizador de la rebelión contra el rey – a la vanguardia.
Ellos y sus semejantes, defensores de los incomprendidos “libertad dorada” ellos fueron los perpetradores de la fatalidad cada vez más inevitable de los polacos.
“No solo te quedarás sin amo […] pero también sin patria y reino, exiliados miserables por todas partes, despreciado, pobres vagabundos […]” – escribió Piotr Skarga en uno de sus propios – nunca entregado en esta forma – sermones sejm.
En un cuadro de Jan Matejko dos años después. Rejtanie los tres rococóes se convertirán en tres traidores nacionales, y en el tercer eslabón de este doloroso tríptico, v Polonia estrecha, pintura hecha en el año 1863, el lugar de los traidores será ocupado por los torturadores zaristas que tienen encadenada a la nación esclavizada, y el interior digno del templo de Wawel se convertirá en una ruina, la iglesia empapada de sangre.
Matejko pintó un cuadro que no era tanto histórico, lo historiosófico, dio un análisis profundo de los eventos pasados y su impacto en los eventos posteriores.
En la magnífica nave de la catedral de Wawel, el predicador jesuita Piotr Skarga (1536-1612) predice a la audiencia (m en. Rey Segismundo III Vasa) futuras desgracias nacionales. En el centro un grupo de tres aristócratas con Mikołaj Zebrzydowski – organizador de la rebelión contra el rey – a la vanguardia.
Ellos y sus semejantes, defensores de los incomprendidos “libertad dorada” ellos fueron los perpetradores de la fatalidad cada vez más inevitable de los polacos.
“No solo te quedarás sin amo […] pero también sin patria y reino, exiliados miserables por todas partes, despreciado, pobres vagabundos […]” – escribió Piotr Skarga en uno de sus propios – nunca entregado en esta forma – sermones sejm.
En un cuadro de Jan Matejko dos años después. Rejtanie los tres rococóes se convertirán en tres traidores nacionales, y en el tercer eslabón de este doloroso tríptico, v Polonia estrecha, pintura hecha en el año 1863, el lugar de los traidores será ocupado por los torturadores zaristas que tienen encadenada a la nación esclavizada, y el interior digno del templo de Wawel se convertirá en una ruina, la iglesia empapada de sangre.