derviches giradores
La gran poeta y mística turca Mevlana Celaleddin-i Rumi nació en septiembre 1207 r. en la ciudad de Balkh (en el norte de Afganistán). El apodo "Mevlana” sus discípulos le dieron, y significa más o menos "nuestro gran maestro” (árabe ), y Rumi vino de aqui, que después de conquistar la mayor parte de Anatolia, los selyúcidas llamaron a las tierras Rums, es decir, "una vez perteneciente a Roma”. Por lo tanto, el nombre del sultanato selyúcida era Ron., y porque Celaleddin estaba activo en la capital del Sultanato, Rumi se agrega a su nombre. El padre de Mevlana, Behaeddin Veled, era un famoso teólogo., y con su hijo vino a Konya por invitación especial del sultán Alaeddin y Keykobad en 1220 r. Antes de eso, enseñó en Karaman., donde se construyó una madraza especialmente para él. Al llegar a la capital del Sultanato, Celaleddin supo de su padre, pero cuando murió, comenzó a estudiar con el místico Burhaneddin Termizi, y amplió su educación en escuelas de Alepo y Damasco.
W 1244 R., ya enseña teología en las escuelas de Konya, Celaleddin conoció a un derviche errante (seguidor del sufismo – la dirección generalizada en el Islam en el siglo VIII., con especial énfasis en la contemplación; los derviches se caracterizaban por la pobreza y la devoción total a Dios) Semsedinna Tabrizi, que cambió la percepción de Rumi de la relación entre su propio ser y el amor a Dios. Semsedinn tuvo una gran influencia en Celaleddin, que este se volvio su seguidor, Tabrizi poseyó su alma. Viendolo, Estudiantes e hijos de Rumi desterrados de la ciudad de Semsedinna, pero cuando regresó como resultado de los esfuerzos de Mevlana, pronto se perdieron noticias de él (1247). Probablemente fue asesinado.
Después de esta dolorosa pérdida, Rumi comenzó a meditar y creyó en la idea de encontrar en sí mismo un ser amado místicamente., y al combinar la oración con la música y la danza extática llevó a la unión de su ser con Dios. Durante este tiempo, escribió muchas obras filosóficas y teológicas. – muy importante para el mundo del Islam. El principal es Mesnevi., entre las obras persas e islámicas más destacadas sobre misticismo. Otra obra importante es Divan-i Sems, una colección de poemas de un altísimo nivel artístico. Mevlana murió 17 de diciembre 1273 R., pero nadie estaba triste en ese momento, porque según su doctrina logró lo más hermoso con la muerte – Unión, fusión con Dios. Rumi quería un entierro modesto, pero fue tan famoso durante su vida, que a su funeral asistieron aprox.. 1000 gente. Fue enterrado junto a su padre en el jardín tekke. (monasterio derviche), donde se construyó una hermosa tumba en los años siguientes.
Después de la muerte de Mevlana, su hijo Sultan Velet organizó una hermandad de derviches giratorios., también conocida como la Orden de Mevlana. En ese momento, se crearon muchos tekkas en toda Anatolia., pero algunos de ellos, como derviches primitivos, llevaban un estilo de vida itinerante. Con el tiempo, la hermandad ganó gran influencia en todo el estado turco., bajo los otomanos, muchos sultanes fueron sus miembros. Muchas peregrinaciones de fieles continúan hasta la tumba de Rumi hasta el día de hoy.. El monasterio sirvió hasta 1925 r. como el centro de la vida religiosa y cultural no solo en Konya, pero tambien todo el pais. Este año, Ataturk puso fin a la actividad de los derviches debido a su conservadurismo y puntos de vista monárquicos.. El monasterio se transformó entonces en un museo.. Fraternidad, como asociación cultural, revivido en los años 60., y se pueden celebrar reuniones y bailes el día de la muerte del fundador -17 de diciembre. Se celebra un festival en Konya durante toda la semana., durante el cual se muestran bailes mewlewite.
La danza ritualista de los derviches se llama Sema, a consiste en girar alrededor de su propio eje con las manos estiradas, de los cuales el derecho está abierto hacia arriba, y el izquierdo abajo. Es un gesto que simboliza dar a las personas la bendición de Dios., porque el derviche se unió con Él en la danza. derviches, vestido con ropas blancas, girando cada vez más rápido durante aprox.. 10 min, alcanzan la dicha y el éxtasis, porque están libres de los asuntos terrenales. Al final, el maestro se une a ellos., que comprobó previamente la corrección de los gestos. Todo esto se hace con el acompañamiento de la música. (principalmente flautas y tambores).