EIN MINILEXIKON DER ARCHITEKTUR UND KULTUR
Aber (sollte. "Pfanne") – Vorgesetzter, Supervisor. Offizierstitel im Osmanischen Reich, geistlich und höfisch, was beide Offiziere genossen, sowie Gouverneure, und sogar bis zu den Häuptern der Eunuchen und der Hofdiener; nach der Ausrufung der Republik ist der Titel rein ehrenhaft.
Jetzt – zentral, offener Platz der antiken griechischen Stadt, wo sein religiöses Leben konzentriert war, politisch, administrativ und kaufmännisch. Die Agora hatte normalerweise die Form eines Vierecks, und es war von hundert und öffentlichen Gebäuden und Tempeln umgeben.
Akropolis – in antiken griechischen Städten der höchste Punkt mit einer defensiven Zitadelle, wo sich die wichtigsten Gebäude befanden – Tempel und öffentliche Gebäude. In hellenistischer Zeit verblasste der defensive Charakter der Akropolis, den repräsentativen Funktionen weichen.
Apsyda – ein gewölbter Raum in christlichen Tempeln, der den Chor oder das Kirchenschiff schließt (auch die Arme - des Querschiffs), meist halbkreisförmig oder polygonal. Die Apsis ist von der Architektur des antiken Roms abgeleitet.
Arabeske – Blumenornamente, die in der islamischen Kunst verwendet werden, abgeleitet vom hellenistisch-römischen Ornament einer Pflanzengeißel. Es zeichnet sich durch eine symmetrische Anordnung einer stilisierten Pflanzengeißel mit Blattmotiven aus, Blumen und Palmetten, die sich um eine oder mehrere Achsen entfalten.
Architektur – der unterste Teil des klassischen griechischen Gebälks, ruht auf den Kapitellen der Säulen, tragender - Fries und - Gesims. Architraw kommt in allen architektonischen Ordnungen vor: Dorisch, Ionisch und korinthisch.
Asklepiejort – im antiken Griechenland der heilige Bezirk des Gottes der medizinischen Künste – Asklepiosa, gleichzeitig ein Zentrum der Kultmedizin und der experimentellen Therapie. Dies waren normalerweise geschlossene Bezirke mit Tempeln, Schlafsäle für Patienten, heilige Quellen, manchmal auch Theater. Asklepione waren normalerweise von Säulengängen umgeben.
Atrium – Hof vor der Kirche in altchristlicher und mittelalterlicher Sakralarchitektur (offen), meist viereckig, umgeben von einer Säulenhalle (— Portizium), manchmal ein Brunnen in der Mitte. Das Atrium ist von der römischen Architektur abgeleitet, wo es ursprünglich als Hauptraum des Hauses diente, und dann die monumentale Vorhalle.
Hof (sollte. "Hof") – offener Innenhof, ähnlich byzantinisch - Atrium, immer mit Waschbrunnen (— Sadirwan) in der Mitte und umgeben von einem Peristyl.
Basilika – Die Kirche ist normalerweise in drei Schiffe unterteilt, davon die wichtigsten, das heißt, die mittlere, ist der Beste, und seine Beleuchtung wird auf beiden Seiten durch Fensterreihen erzeugt, die sich über den Gängen befinden. Dieser Gebäudetyp stammt aus dem alten Rom, wo er richterliche Funktionen ausübte, kommerziell und politisch. Der Basilika könnte ein Narthex vorausgegangen sein, und an den Seiten gab es manchmal Galerien.
Bedesten – Indoor-Basar; Förderung, entspricht europäischen Tuchhallen. Normalerweise Backstein mit einem Kuppeldach. Der bedesten Grundriss ähnelt dem der Basilika.
Buleuterion – im antiken Griechenland ein überdachter Ratsversammlungsort (Ausländer), Gesetzgebungsbefugnisse haben. Diese Gebäude wurden normalerweise in der Nähe der Agora errichtet, sie waren quadratisch, mit Sitzreihen drumherum (Amphitheater). Dem Bouleuterion ging ein Portikus oder Hof mit Säulenveranden und einem reich verzierten Eingangsportal voraus.
Camii - Moschee.
Zelle – in der heiligen Architektur des antiken Griechenlands und Roms der Hauptteil des Tempels, auch Naos genannt. Hier stand eine Statue einer Gottheit. Manchmal wurde der Naos durch Säulenreihen in Gänge unterteilt. Ihm ging normalerweise ein Pronaos voraus.
Karsi – Förderung, Basar.
Cesme – ein Straßenbrunnen in Form eines freistehenden Gebäudes, manchmal reich verziert und antik (viele in istanbul). Diese Brunnen werden bis heute zum Trinken von Wasser verwendet.
Deisis (Deesis) – eine Szene mit Christus, dem Herrn und Richter (Pantokrator). Auf seiner rechten Seite steht die Gottesmutter, und links St.. Johannes der Täufer, in Gebetshaltungen. Christus hebt seine rechte Hand in einer Geste des Segens, und in seiner linken Hand hält er die Schrift. Stell dir das vor, nicht selten in Mosaiken oder Fresken in byzantinischen Kirchen zu finden, Heute ist es am häufigsten in der Kunst des östlichen Ritus zu finden.
Derwisch (Pers. "Armer Mann", "Bettler") – Anhänger des Sufismus, mystische Richtung im Islam, deren Mitglieder sich in Burschenschaften versammelten, Sie lebten in Gemeindehäusern (Hütten, Generation) oder sie wanderten. Sie waren schon immer von Armut und totaler Hingabe an Gott geprägt (in Ekstase), die sie zeigten Schmerztoleranz (passende arabische Fakire. Heute wird der Derwisch in der Türkei hauptsächlich mit dem Orden der Spinnenden Derwische in Verbindung gebracht, deren Mitglieder sich durch ekstatisches Tanzen mit Gott vereinen.
Teppich (Diwan) – in der seldschukischen und osmanischen Türkei versammelte sich ein Team von Staatsministern nach dem Bild des heutigen Ministerrates, aber nur mit beratender Stimme in den wichtigsten politischen Fragen, mit denen sich der Sultan befasste. Der Teppich war für administrative Angelegenheiten zuständig, Rechtsprechung und Finanzen. In osmanischer Zeit bestand der Rat aus einem Großwesir, niedere Wesire und Militärbeamte und andere Würdenträger. Daher kommt das polnische Wort "Teppich", zunächst wunderschöne Teppiche auslegen, die in der Kammer des Topkapi-Palastes ausgebreitet zu sehen war, wo dieser höchste Rat versammelt war.
Dipteros – Art des antiken Tempels, umgeben von einer doppelten Kolonnade (np. Tempel der Artemis in Ephesus).