Derviches tourneurs
La grande poétesse et mystique turque Mevlana Celaleddin-i Rumi est née en septembre 1207 r. dans la ville de Balkh (dans le nord de l'Afghanistan). Le surnom "Mevlana” ses disciples lui ont donné, et cela signifie plus ou moins "notre grand maître” (arabe ), et Rumi est venu d'ici, qu'après avoir conquis la majeure partie de l'Anatolie, les Seldjoukides ont appelé les terres Rums, c'est-à-dire "une fois appartenant à Rome”. Par conséquent, le nom du sultanat seldjoukide était Rum, et parce que Celaleddin était actif dans la capitale du Sultanat, Rumi est ajouté à son nom. Le père de Mevlana, Behaeddin Veled, était un célèbre théologien, et avec son fils, il est venu à Konya à l'invitation spéciale du sultan Alaeddin et Keykobad en 1220 r. Avant cela, il enseignait à Karaman, où une médersa a été construite spécialement pour lui. Arrivé dans la capitale du Sultanat, Celaleddin apprit de son père, mais quand il est mort, il a commencé à étudier avec le mystique Burhaneddin Termizi, et il a élargi son éducation dans les écoles d'Alep et de Damas.
O 1244 r., enseigne déjà la théologie dans les écoles de Konya, Celaleddin a rencontré un derviche errant (adepte du soufisme – le sens répandu dans l'Islam au 8ème siècle., avec un accent particulier sur la contemplation; les derviches étaient caractérisés par la pauvreté et la dévotion totale à Dieu) Semsedinna Tabrizi, qui a changé la perception de Rumi de la relation entre son propre être et l'amour pour Dieu. Semsedinn a eu une si grande influence sur Celaleddin, que celui-ci est devenu son disciple, Tabrizi possédait son âme. Le voir, Les étudiants et les fils de Rumi bannis de la ville de Semsedinna, mais quand il est revenu à la suite des efforts de Mevlana, bientôt ses nouvelles furent perdues (1247). Il a probablement été assassiné.
Après cette perte douloureuse, Rumi a commencé à méditer et a cru à l'idée de trouver un être mystiquement aimé en lui-même., et en combinant la prière avec la musique et la danse extatique, il a conduit à l'union de son être avec Dieu. Pendant ce temps, il a écrit de nombreux ouvrages philosophiques et théologiques – très important pour le monde de l'islam. Le principal est Mesnevi, parmi les ouvrages persans et islamiques les plus remarquables sur le mysticisme. Un autre travail important est Divan-i Sems, un recueil de poèmes d'un très haut niveau artistique. Mevlana est décédée 17 de décembre 1273 r., mais personne n'était triste à l'époque, car selon sa doctrine il a réalisé la plus belle chose avec la mort – syndicat, fusion avec Dieu. Rumi voulait un enterrement modeste, mais il était si célèbre de son vivant, que ses funérailles ont été suivies par environ. 1000 personnes. Il a été enterré à côté de son père dans le jardin tekke (monastère des derviches), où une belle tombe a été construite dans les années suivantes.
Après la mort de Mevlana, son fils Sultan Velet a organisé une confrérie de derviches fileurs, également connu sous le nom de l'Ordre de Mevlana. Beaucoup de tekkas ont été créés dans toute l'Anatolie à cette époque, mais certains d'entre eux, comme des derviches primaux, ils menaient une vie itinérante. Au fil du temps, la confrérie a acquis une grande influence dans tout l'État turc, sous les Ottomans, de nombreux sultans étaient ses membres. De nombreux pèlerinages de fidèles se poursuivent jusqu'à la tombe de Rûmi à ce jour. Le monastère servit jusqu'à 1925 r. comme centre de la vie religieuse et culturelle non seulement à Konya, mais aussi tout le pays. Cette année, l'activité des derviches a été interrompue par Atatürk en raison de leur conservatisme et de leurs vues monarchistes.. Le monastère a ensuite été transformé en musée. fraternité, en tant qu'association culturelle, ressuscité au fil des ans 60., et des réunions et des danses peuvent avoir lieu le jour du décès du fondateur -17 de décembre. Un festival se tient à Konya tout au long de la semaine, au cours de laquelle des danses mewlewite sont présentées.
La danse rituelle des derviches s'appelle Sema, a consiste à tourner autour de son propre axe avec les mains redressées, dont la droite est ouverte vers le haut, et celui de gauche en bas. C'est un geste qui symbolise donner aux gens la bénédiction de Dieu, parce que le derviche s'est uni à lui en dansant. Derviches, vêtu de vêtements blancs, tourne de plus en plus vite pendant env.. 10 min, ils atteignent le bonheur et l'extase, car ils sont libres des affaires terrestres. A la fin, le maître les rejoint, qui vérifiait auparavant la justesse des gestes. Tout cela est fait avec l'accompagnement de la musique (principalement des flûtes et des tambours).