Islám a umění
Turecká kultura a umění úzce souvisí s islámem, přijatá turkmenskými kmeny od počátku 10. století. Tehdy začali postupně přijíždět do Anatolie, snaží dosáhnout jeho západních hranic. Muslimská doktrína pronikla do všech oblastí lidského života a kreativity, hra byla založena na zjevení Mohameda zaznamenaném v Koránu. Prostředek, že podlehla náboženství a alespoň v počátečním období tureckého státu byla výhradně posvátná. Vrcholné myšlence byly podřízeny všechny obory umění a vědění – transformovat způsob života člověka a jeho psychiku v duchu koránu. Podle muslimů vědění, věda a umění byly posvátné, takže nejstarším studijním místem se stala mešita, a pak k ní přilehlá madrasa, tedy teologická škola. To ovlivnilo vývoj sakrální architektury. Kromě místa pro modlitby, tím místem byla mešita, kde se člověk mohl dozvědět o Alláhovi z četných nápisů a rozjímat o jeho poselství v tichu a klidu.
Architektura zaujímala nejdůležitější místo mezi všemi uměními, zejména proto, že se zaměřil i na jiné oblasti: hlavně sochařství, zdobení a malování, ale také např.. řezba. Socha se projevila nádherně modelovanými portály, kapitola a sloupec, v mramorových mihrabech a mimberech, stejně jako okna, výklenky a fontány (sadiran). Kromě stavebnictví nemělo toto pole šanci na existenci, protože Korán odsoudil uzavřenou figurální plastiku. V povrchové úpravě interiéru lze zase pozorovat zdobení a malbu – stěny pokryté freskami nebo krásným kobercem z fajánsových dlaždic a elegantně zdobené galerie. Řezba zahrnovala dřevořezbu mihrabů, mimbery a další pohyblivé části chrámu. Ornamenty zobrazovaly motivy známé z Íránu a arabských zemí. Byly to především geometrické a květinové arabesky a arabské nápisy. Ale také se vyráběly přirozené vzory a zákazy Koránu nebyly vždy přísně dodržovány. Dokládají to seldžucké figurální plastiky, shromáždili v muzeích v Konyi a Istanbulu (i když jich moc nebylo). Ale Seldžukové dosáhli mistrovství v architektonickém sochařství, použití hvězdných motivů, medailony, palmeta (Úzké listy ve tvaru dlaně uspořádané do vějíře) a proplétající se stuhy. Kromě toho tam byly arabské nápisy vepsané do vzorů.
V tureckém umění zaujímají důležité místo předměty každodenní potřeby a vnitřní zařízení světských staveb. Istanbul byl známý výrobou vzácných látek a koberců, kameninové zboží a šperky i zdobené zbraně a luxusní předměty. Většina těchto věcí byla vyrobena pro potřeby soudu – Od sultána Seraglia – Topkapi Sarayi. Kaligrafie a malba miniatur představovaly vysoký standard.
Od 18. stol. Turecké umění začalo přebírat vzory ze západu, zejména baroko, které tam v té době dominovalo; stylizovaný tulipán se stal oblíbeným dekorativním motivem, jak se jmenovala tato bezvýznamná epocha. Současné turecké umění se neliší od světových standardů, v sakrální architektuře však stále dominují tradiční vzory.