UN MINILEXICON DI ARCHITETTURA E CULTURA
Ma (dovrebbe. "padella") – superiore, supervisore. Titolo di ufficiale nell'impero ottomano, clericale e cortese, di cui godevano entrambi gli ufficiali, così come i governatori, e anche ai capi degli eunuchi e dei servi di corte; dopo la proclamazione della repubblica, il titolo è puramente onorifico.
Adesso – centrale, piazza aperta dell'antica città greca, dove si è concentrata la sua vita religiosa, politico, amministrativo e commerciale. L'agorà aveva solitamente la forma di un quadrilatero, ed era circondato da cento e edifici pubblici e templi.
Acropoli – nelle antiche città greche, il punto più alto con una cittadella difensiva, dove si trovavano gli edifici più importanti – templi ed edifici pubblici. In epoca ellenistica il carattere difensivo dell'acropoli stava svanendo, cedendo il passo a funzioni rappresentative.
Apsida – una stanza a volta nei templi cristiani che chiude il presbiterio o la navata (anche le braccia - del transetto), generalmente semicircolare o poligonale. L'abside deriva dall'architettura dell'antica Roma.
Arabesco – ornamento floreale utilizzato nell'arte islamica, derivato dall'ornamento ellenistico-romano di un flagello vegetale. È caratterizzato da una disposizione simmetrica di un flagello vegetale stilizzato con motivi fogliari, fiori e palmette che si dispiegano attorno a uno o più assi.
Architrave – la parte più bassa della trabeazione greca classica, poggiante sui capitelli delle colonne, portante - fregio e - cornice. Architraw si verifica in tutti gli ordini architettonici: dorico, ionico e corinzio.
Asklepiejort – nell'antica Grecia, il quartiere sacro del dio delle arti mediche – Asklepiosa, costituendo al tempo stesso un centro di medicina di culto e di terapia sperimentale. Questi erano solitamente distretti chiusi con templi, dormitori per pazienti, sorgenti sacre, a volte anche teatri. Gli Asclepieon erano solitamente circondati da portici colonnati.
Atrio – cortile antistante la chiesa in architettura sacra cristiana antica e medievale (aprire), prevalentemente quadrilatero, circondato da un portico colonnato (— portico), a volte un pozzo nel mezzo. L'atrio è derivato dall'architettura romana, dove inizialmente fungeva da stanza principale della casa, e poi il vestibolo monumentale.
Cortile (dovrebbe. "cortile") – cortile aperto, simile a bizantino - atrio, sempre con fontana per abluzioni (— sadirvan) al centro e circondata da un peristilio.
Basilica – la chiesa è solitamente divisa in tre navate, di cui il principale, cioè quello di mezzo, è il più grande, e la sua illuminazione è creata su entrambi i lati da file di finestre poste sopra le navate laterali. Questo tipo di edificio proviene dall'antica Roma, dove ha svolto funzioni giudiziarie, commerciale e politico. La basilica avrebbe potuto essere preceduta da un nartece, e ai lati c'erano talvolta gallerie.
Bedasten – bazar al coperto; promozione, corrispondente ai saloni di stoffa europei. Di solito in mattoni con tetto a cupola. La pianta bedesten è simile alla basilica.
Buleuterione – nell'antica Grecia, luogo coperto di riunioni del consiglio (straniero), dotato di poteri legislativi. Questi edifici erano solitamente costruiti vicino all'agorà, erano quadrati, con file di sedili intorno (anfiteatro). Il bouleuterion era preceduto da un portico o cortile con portici colonnati e un portale d'ingresso ornato.
Camii - moschea.
Cella – nell'architettura sacra dell'antica Grecia e di Roma, la parte principale del tempio, chiamato anche naos. C'era una statua di una divinità qui. A volte il naos era diviso in navate laterali da file di colonne. Di solito era preceduto da un pronao.
Carsi – promozione, bazar.
Cesme – un pozzo stradale a forma di edificio indipendente, a volte riccamente decorato e antico (molto a Istanbul). Queste fontane sono usate per bere acqua ancora oggi.
Deisis (Deesi) – una scena raffigurante Cristo Signore e Giudice (Pantocratore). Alla sua destra sta la Madre di Dio, e a sinistra S.. Giovanni Battista, in pose di preghiera. Cristo alza la mano destra in un gesto di benedizione, e nella mano sinistra tiene le Scritture. Immagina, non di rado si ritrova nei mosaici o negli affreschi delle chiese bizantine, oggi si trova più spesso nell'arte di rito orientale.
Derviscio (pers. "Povero", "mendicante") – seguace del sufismo, direzione mistica nell'Islam, i cui membri si sono riuniti in fraternità, vivevano in case di riunione (logge, generazione) oppure vagavano. Sono sempre stati caratterizzati dalla povertà e dalla totale dedizione a Dio (in estasi), che hanno dimostrato tolleranza al dolore (appropriati fachiri arabi. Oggi in Turchia, il derviscio è associato principalmente all'ordine dei dervisci rotanti, le cui membra si unirono a Dio attraverso danze estatiche.
Tappeto (divano) – nella Turchia selgiuchide e ottomana, una squadra di ministri di stato si riunisce a immagine dell'odierno consiglio dei ministri, ma solo avendo un voto consultivo sulle questioni politiche più importanti, con cui si occupò il Sultano. Il tappeto era incaricato delle questioni amministrative, giurisdizione e finanza. In epoca ottomana, il consiglio era composto da un gran visir, visir inferiori e ufficiali militari e altri dignitari. Da qui deriva la parola polacca "tappeto", inizialmente stendendo meravigliosi tappeti, che è stato visto disteso nella camera del Palazzo Topkapi, dove si raccolse questo supremo consiglio.
Ditteri – tipo di tempio antico, circondato da un doppio colonnato (np. tempio di Artemide ad Efeso).