Gamle grekere og deres arvinger – romerne

Gamle grekere og deres arvinger – romerne

De fleste av de gamle byene, besøkt av turister i Tyrkia, grekerne reiste seg, som utvilsomt er de første byggherrene i menneskehetens historie, hele tiden streber etter å oppdage de evige og rette reglene for form og proporsjoner. Selv om vi besøker byer som ble bygget før grekernes ankomst til Lilleasia eller bebodd av andre mennesker, vi kan ikke benekte den overveldende innflytelsen fra klassisk gresk kultur på dem, og senere hellenistisk. Grekerne ønsket å skape en perfekt arkitektur på alle måter. noe de i stor grad lyktes med. Dette er bevist av det faktum at visse regler og standarder eksisterer i over to årtusener. Noen forskere av gresk historie tror, den Jonia – et land på vestkysten av Lilleasia – spilt en stor rolle i utviklingen av gresk kultur, være en bro mellom Hellas og Østen. Det er tross alt her at to av de syv underverkene i den antikke verden ble skapt.

Over den gamle byen, bygget fra ca. 6. århundre. p.n.e. etter en rektangulær plan, det var en høyde med en akropolis, det vil si en befestet festning som omgir det viktigste tempelet i byen og offentlige bygninger. Agoraen var sentrum av byen – kvadrat, åpent handelstorg. Nå, også for generalforsamlinger, den var omgitt av søyleportikoer (den såkalte. stoa). Allerede på 800-tallet f.Kr. de viktigste arkitektoniske ordenene i antikkens Hellas utviklet seg – Doriske og joniske stiler (bare i Ionia). De definerte skjemaene, proporsjoner og ornamenter av søyler, som ble oversatt til den generelle profilen til bygningen. Selvfølgelig ble de flotteste kirker og representative offentlige bygninger bygget, husene var derimot ikke noe spesielt.

Det mest praktfulle tempelet i jonisk stil var Artemision i Efesos (et av verdens syv underverker), hvoretter vi i dag bare kan beundre fundamentene og en søyle. Litt mer er bevart fra Apollon-tempelet i Didim. Begge bygningene var vakre og monumentale, og fordi strukturer av denne typen (og f.eks.. agora) dekorert med basrelieffer og statuer, kjente billedhuggerskoler ble etablert i Ionia.

På midten av det syvende århundre. p.n.e. storformatskulpturer begynte å bli laget, i utgangspunktet av hellig natur, og senere også lekfolk. Samtidig utvikles et dekorativt basrelieff for å plasseres på pedimentene til templer og offentlige bygninger. Vi kan beundre alt dette i mange bedre eller dårligere bevarte antikke byer i Tyrkia. Ved siden av skulpturen dukket det opp maleri og kunstnerisk keramikk, som komplementerte skjønnheten til kulturen og kunsten til gamle grekere. Litteratur og vitenskap utviklet seg sammen med kunsten, og fremfor alt filosofi (da nært knyttet til vitenskap). Filosofer som Thales of Miletus eller Heraclitus of Efesos ble ledsaget av mange fremragende matematikere og leger – de etterlot seg alle en rekke vitenskapelige arbeider.

Når det gjelder litteratur, er utvilsomt en av de mest fremragende prestasjonene innen heroisk sang var Iliaden og Odyssey, ifølge den mest populære teorien, ca. VIII c. p.n.e. av den legendariske Homer. Foreløpig lener forskere seg mot en hypotese, at begge verkene er skrevne versjoner av historier som fantes mye tidligere, kun muntlig.

I hellenistisk tid, det vil si i perioden etter erobringene av Alexander den store, den overveldende innflytelsen fra gresk kultur i Lilleasia spredte seg enda mer. Det var i denne perioden at en tredje arkitektonisk stil ble født – Korintisk orden. Det var da sentrum for hellenistisk kultur ble etablert i byen Pergamon, og strålte ikke bare til hele Anatolia, men også til Attika. Intellektuell tanke er fokusert her, og det berømte biblioteket var på nivå med det i Alexandria i Egypt. I den hellenistiske perioden nøt arkitektur og skulptur virkelige triumfer, spesielt siden deres forhold til hverandre var veldig sterkt. Vi vet, at monumentalmaleriet også blomstret, selv om svært få eksempler har overlevd til våre dager. Dekorasjonene av rødfigursvaser vitner om håndverket til datidens kunstnere. Mange fremragende malere var aktive i Ionia.

Mer eller mindre fra midten av 200-tallet. p.n.e. man kan snakke om romersk styre i Lilleasia. På den tiden dukket det opp nye tendenser i kunsten. Buer begynte å bli mye brukt, som var kjent for grekerne, men de har ikke vunnet en slik sympati på denne skalaen, som vi observerer i den romerske staten. Kunst begynte å bli preget av imitasjon, og den korintiske stilen som ble arvet fra grekerne begynte å dominere romersk arkitektur. Forskere understreker faktum, at romerrikets kunst hadde et hellensk preg, både når det gjelder arkitektoniske former, samt ornamenter, skulpturer og malerier. I små asiatiske byer, og i hele imperiet, Romerne reiste praktfulle bygninger og monumenter laget av greske kunstnere, og de var preget av å kopiere klassiske elementer av arkitektonisk utsmykning. Nesten alle byer i Anatolia ble utvidet og befestet med nye murer, akvedukter ble brakt inn og store teatre ble rekonstruert eller bygget fra bunnen av. Tidlig kristen kunst begynte å utvikle seg i det sene Romerriket.