UDVIKLING AF ARKITEKTUR OG KUNST
Øvre Schlesien beboet i fortiden af de proto-slaviske stammer fra den lusatiske kultur, og w VIII til IX w. af de slaviske stammer Opole og Gołęszyce, har deres bosættelser og fæstninger langs den øvre del af Odra-floden fra Karinów til Opole, den har udviklet sin egen originale kultur. Vi lærer om brugskunsten i disse lande og byggeri fra udgravninger udført på slotsområdet – byer i Opole i Ostrówek og i Racibórz i Ostrog. Smukke dekorationer på det fremstillede værktøj og tøj beviser ikke kun et godt kendskab til håndværket, men med en bestemt kunstnerisk smag. Begge bygninger er bevaret fra denne periode, og det 10./11. århundrede. det er trækonstruktion, karakteristisk for slaviske kulturer, som fundet ud af af tyske arkæologer under udgravninger i 1930 i området ved det nedrevne slot i Opole.
På den anden side, arkitekturen og kunsten i Øvre Schlesien og det sydøstlige. landområder i Nedre Schlesien fra det 9. til det 17. århundrede. det er et produkt af formede politiske og kirkelige påvirkninger. Især kirkedelingen (provinser-bisperåd) og indflydelsen fra dens umiddelbare naboers kultur (Polen og Tjekkiet) og religiøse ordener, købmænd og håndværkere strømmer ind 2. halvt. XIII w. til de schlesiske byer Sachsen og Thüringen havde et klart præg på arkitekturen i det trettende og fjortende århundrede. Tidlige romanske bygninger i Cieszyn, Racibórz og Nysa angiver forbindelser med den tjekkiske kirke før foreningen af polske lande af Mieszko I. En af de romanske bygninger er kirkegårdskirken i Siewierz, hvilken til 1443 det var inden for hertugdømmet Cieszyn. På den anden side den cistercienserarkitektur, der er karakteristisk for Øvre Schlesien (Store Rudy, Jemielnica) viser træk ved tidlig gotisk arkitektur implementeret i Małopolska, hvor kom munkene fra. Mønstre blev taget fra de franske og italienske skoler. Muratorerne af cistercienserkirker overførte også deres erfaringer fra de tidligere erkendelser af klosterkomplekser i Nedre Schlesien, m.in. i Lubiąż, Henryków og Trzebnica, baseret på tysk arkitektur. Talrige tidlige gotiske kirker blev bygget i Øvre Schlesien på grundlag af cisterciensermodeller, m.in. i Rogów Opolski, Żyrowa, Svimmelhed. Foruden cistercienserne viste de stor byggeaktivitet i 1100-tallet. Dominikanere hentet fra Krakow, der byggede deres kirke i Racibórz og Cieszyn efter model af kirkerne i Wrocław, som dominikanerne i Oświęcim. Også franciskanerne bragte ind midt i. XIII w. til Opole via Władysław I byggede de en basilikakirke, hvoraf kun præstegården har overlevet.
Etablering i det 13. århundrede. uafhængige fyrstedømmer i Racibórz, Opole, Cieszyn og Bytom bidrog til opførelsen af slotte med hellige bygninger. Kun få har overlevet den dag i dag, blandt dem det gotiske slotskapel i Racibórz fra ca. XIII w.
Kunstens og arkitekturens storhedstid i Øvre Schlesien falder midt i. XIV c., til perioden med tydelig politisk og kulturel indflydelse fra Tjekkiet, selvom den indfødte kunst i Schlesien allerede har sin egen tradition og værksted. På det tidspunkt svækkedes Piast-fyrsternes protektion over ordrerne, og biskopperne af Wrocław (ejere af hertugdømmet Nysa og Grodków) viste begrænset investeringsaktivitet (uden for sit fyrstedømme). Disse funktioner blev overtaget af nyplacerede byer eller byer, der overgik til tysk lov. Byer modtog bymure, rådhuse og sognekirker. Murene på lokale ejeres slotte var ofte forbundet med byer (Edge, Prudnik, Otmuchów, Paczków, Biała Prudnicka). Det ovale layout med den centrale markedsplads blev stadig brugt i byernes byplanlægning, hvor rådhuset blev bygget på siden af torvet.
Ud af de gotiske bygninger fortjener de opmærksomhed: St.. James, Brest kirke St.. Nicholas, Sognekirke i Paczków og Namysłowski samt Det Hellige Kors-katedral i Opole. Monumentalt tempel i Nysa, opført på stedet for en basilika med romanske træk, blev udvidet efter branden i 1. 1424-30 af mester Piotr fra Ząbkowice. De fleste af de førnævnte kirker har smukke portaler med rige skulpturelle udsmykninger samt parentes og keystones inde i kirken. Mange eksempler på stengravsten og træfigurer af Guds Moder med Barnet har overlevet fra den gotiske periode, samt hele figurkompositioner i alter-triptykoner. Gravstenene for hertugerne af Opole i Piast-kapellet i Opole fortjener opmærksomhed, triptykon fra det 14. århundrede. i Bąków, triptykon fra 1500-tallet. i Nysa og Borky Wielkie.
Adskillige værdifulde polykromer har overlevet den dag i dag fra middelalderens vægmaleri, m.in. i Pogorzela (XIV-XV w.), i franciskanerkirken i Opole, i Kałków (XIV c.), i kirken St.. Nicholas i Brzeg, i Strzelniki og Małujowice. Skaberen af nogle af dem var Shore Master og en tilhænger af Shore Master. Eksempler på staffeli-maleri omfatter maleriet af Vor Frue af Piekary i Opole-katedralen fra det 15. århundrede., maleri "Misericordia Domini" fra 1400-tallet. fra Brzeg og scener fra triptykoner fra Nysa og Opole.
Renæssancens og manerismens æra forbandt de schlesiske lande med italiensk og hollandsk kunst, som nåede hertil gennem Moravian Gate, fra den tjekkiske side og fra Kraków Jagiellonian domstol. Efter afslutningen af Racibórz Piast-dynastiet (1337) og Opole (1532) kulturlivets centrum flyttede til Brzeg Piasts hof (Nedre Schlesien) og Cieszyn (Øvre Schlesien) og til bispebyen Nysa. Reformationen startede med Martin Luthers tale i 1517 fandt nidkære tilhængere i Schlesien, m.in. i Brzeg-prinsen Frederik II og Cieszyn-prinsen Wacław III Adam. I denne situation udførte mange kunstnere deres værker for katolikker og protestanter.