SVILUPPO DELL'ARCHITETTURA E DELL'ART
Alta Slesia abitata in passato dalle tribù protoslave della cultura lusaziana, e w VIII a IX w. dalle tribù slave di Opole e Gołęszyce, avendo i loro insediamenti e roccaforti lungo la parte superiore del fiume Odra da Karinów a Opole, ha sviluppato una propria cultura originaria. Apprendiamo l'arte applicata di queste terre e la costruzione dagli scavi effettuati nel parco del castello – città a Opole a Ostrówek ea Racibórz a Ostrog. Le belle decorazioni sugli strumenti e sui vestiti fabbricati dimostrano non solo una buona conoscenza del mestiere, ma con un preciso gusto artistico. Entrambi gli edifici sono conservati di questo periodo, e il 10°/11° secolo. è una costruzione in legno, caratteristico delle culture slave, come scoperto dagli archeologi tedeschi durante gli scavi a 1930 nella zona del demolito castello di Opole.
Dall'altro, l'architettura e l'arte dell'Alta Slesia e del Sud-Est. terre della Bassa Slesia dal IX al XVII secolo. è il prodotto di influenze politiche ed ecclesiastiche modellate. Soprattutto la divisione della chiesa (province-vescovado) e l'influenza della cultura dei suoi immediati vicini (Polonia e Repubblica Ceca) e ordini religiosi, mercanti e artigiani che vi affluiscono 2. metà. XIII w. alle città slesiane della Sassonia e della Turingia ebbe un segno decisivo nell'architettura del XIII e XIV secolo. Primi edifici romanici a Cieszyn, Racibórz e Nysa indicano legami con la Chiesa ceca prima dell'unificazione delle terre polacche di Mieszko I. Uno degli edifici romanici è la chiesa del cimitero di Siewierz, quale a 1443 era all'interno del Ducato di Cieszyn. D'altra parte, l'architettura cistercense caratteristica dell'Alta Slesia (Grande Rudi, Jemielnica) mostra le caratteristiche della prima architettura gotica implementata in Małopolska, da dove vengono i monaci. I modelli sono stati presi dalle scuole francese e italiana. I muratori di chiese cistercensi trasferirono le loro esperienze anche dalle precedenti realizzazioni di complessi monastici in Bassa Slesia, min. a Lubiaż, Henryków e Trzebnica, basato sull'architettura tedesca. Numerose chiese del primo gotico furono costruite in Alta Slesia sulla base di modelli cistercensi, min. a Rogów Opolski, Żyrowa, Vertigini. Oltre ai Cistercensi, mostrarono una grande attività edilizia nel XII secolo. Domenicani portati da Cracovia, che costruirono la loro chiesa a Racibórz e Cieszyn sul modello delle chiese di Breslavia, come i domenicani a Oświęcim. Inoltre, i francescani hanno portato nel mezzo di. XIII w. a Opole via Władysław I costruirono una chiesa basilicale, di cui è sopravvissuto solo il presbiterio.
Istituzione nel XIII secolo. principati indipendenti a Racibórz, Opole, Cieszyn e Bytom hanno contribuito alla costruzione di castelli con edifici sacri. Solo pochi sono sopravvissuti fino ad oggi, tra questi la cappella gotica del castello di Racibórz da ca. XIII w.
Il periodo di massimo splendore dell'arte e dell'architettura in Alta Slesia cade nel mezzo del. XIV sec., al periodo di chiara influenza politica e culturale della Repubblica Ceca, sebbene l'arte autoctona della Slesia abbia già una propria tradizione e bottega. A quel tempo, il patronato dei principi Piast sugli ordini si indebolì, ei vescovi di Breslavia (proprietari del Ducato di Nysa e Grodków) ha mostrato una limitata attività di investimento (fuori del suo principato). Queste funzioni furono rilevate dalle città di nuova ubicazione o da quelle che passavano al diritto tedesco. Le città ricevettero le mura della città, municipi e chiese parrocchiali. Le mura dei castelli dei proprietari locali erano spesso collegate alle città (Bordo, Prudnik, Otmuchow, Paczkow, Biała Prudnicka). La pianta ovale con la piazza del mercato centrale era ancora utilizzata nell'impianto urbanistico delle città, dove fu costruito il municipio sul lato della piazza del mercato.
Fuori dagli edifici gotici, meritano attenzione: S.. Giacomo, Brest chiesa di S.. Nicola, Chiesa parrocchiale di Paczków e Namysłowski, nonché Cattedrale di Santa Croce a Opole. Tempio monumentale di Nysa, eretta sul luogo di una basilica con caratteristiche romaniche, è stato ampliato dopo l'incendio 1. 1424-30 dal maestro Piotr di Ząbkowice. La maggior parte delle suddette chiese presenta bellissimi portali con ricche decorazioni scultoree oltre a mensole e chiavi di volta all'interno della chiesa. Del periodo gotico sono sopravvissuti molti esempi di lapidi in pietra e figure in legno della Madre di Dio con il Bambino, così come intere composizioni figurali in altari-trittici. Meritano attenzione le lapidi dei duchi di Opole nella cappella Piast a Opole, trittico del XIV sec. a Baków, trittico del XVI sec. in Nysa e Borky Wielkie.
Diversi preziosi policromi sono sopravvissuti fino ad oggi dalla pittura murale medievale, min. a Pogorzela (XIV-XV w.), nella chiesa francescana di Opole, a Kalków (XIV sec.), nella chiesa di S.. Nicola a Brzeg, a Strzelniki e Małujowice. Il creatore di alcuni di loro era lo Shore Master e un seguace dello Shore Master. Esempi di pittura da cavalletto includono il dipinto di Nostra Signora di Piekary nella cattedrale di Opole del XV secolo., dipinto "Misericordia Domini" del XV sec. da Brzeg e scene di trittici di Nysa e Opole.
L'epoca del Rinascimento e del Manierismo collegava le terre della Slesia con l'arte italiana e olandese, che arrivava qui attraverso la Porta della Moravia, dalla parte ceca e dalla corte jagellonica di Cracovia. Dopo la fine della dinastia Racibórz Piast (1337) e Opole (1532) il centro della vita culturale si trasferì alla corte dei Brzeg Piast (Bassa Slesia) e Cieszyn (Alta Slesia) e alla città episcopale di Nisa. La Riforma iniziò con il discorso di Martin Lutero 1517 trovò zelanti seguaci in Slesia, min. nel Brzeg il principe Federico II e il principe Cieszyn Wacław III Adam. In questa situazione, molti artisti hanno eseguito le loro opere per cattolici e protestanti.