Turkse literatuur

Literatuur

Turkse literatuur werd beïnvloed door Iraanse invloed, maar de oorsprong gaat terug naar de tijd, voordat de Seltsjoeken Anatolië innamen, dat wil zeggen, de periode, toen ze in Centraal-Azië waren. Iraanse invloeden betekenden het gebruik van Perzisch en Arabisch. Hofliteratuur uit de Seltsjoekse tijd had zijn centrum in Konya, en volksliteratuur vormden nog geen aparte trend. Sultan Veled wordt beschouwd als de voorloper van de Turkse literatuur (1226 – 1312), leider van de Mevlewite orde. Hij begon de Turkse taal te gebruiken in zijn gedichten, die vanaf dat moment steeds gebruikelijker werd. Aanvankelijk was literatuur puur heilig, zelfs wetenschappelijke werken. Terwijl dichters en schrijvers in het begin tot de orde der derwisjen behoorden en ideeën predikten in overeenstemming met de sjiitische geest, dat wil zeggen, gelijkheid van mensen en religie, op zoek naar verzoening met God en het nastreven van extase, de dichters van het Ottomaanse tijdperk beperkten zich tot hofideologie. Allereerst prezen ze de vreugde van het leven (in werken genaamd gazellen), en hun creativiteit was gebaseerd op het zoeken naar artistieke vormen, modellering van Arabische en Perzische poëzie, wat leidde tot misbruik van buitenlandse woordenschat en het lot van poëzie alleen voor de hogere klassen. Het was de zogenaamde. tapijt literatuur (divan – "Verzameling van gedichten").

W XV w. veel ruimte werd besteed aan de vertalingen van de werken van de Perzische meesters van de pen, maar er zijn ook een paar talenten opgegroeid in Turkije. Mehmed II liet zelf een grote divan achter met ca. 80 gedichten en schreef uitsluitend in het Turks. Mihri Hatun kan hier ook genoemd worden, genaamd "Sappho de Ottomaanse", die leefde en stierf als maagd. Haar kunst was eenvoudig en natuurlijk, ze prees vaak haar onvervalste deugd in haar gedichten. De hofliteratuur bloeide in de 16e eeuw. Een van de meest prominente vertegenwoordigers was een zekere Baki (1526 – 1600) genaamd "de sultan van dichters". Hij hervormde poëzie, door de maatsoort aan te passen (maateenheid in lijn) Perzisch naar de behoeften van de Turkse taal. Satirische creativiteit begon geboren te worden, waarop de moralistische fabulist Nasreddin Hoca was gebaseerd. Het was ook gebaseerd op volkskunst, traditie doorgegeven van mond tot mond door opeenvolgende generaties.

W XIX met. proza ​​ontwikkeld in Turkije, gemodelleerd naar westerse literatuur, vooral in Frans proza. De tijd van Ataturk is niet alleen een revolutie in de politiek, maar ook in de literatuur. Allereerst werd opdracht gegeven om Arabische en Perzische aanwas te reinigen, die tot nu toe een prominente plaats hebben ingenomen in de Turkse literatuur. Toen werd een nieuw alfabet geïntroduceerd, gemodelleerd naar het Latijnse alfabet, om nog dichter bij Europa te komen. Dit vertaalde zich in literatuur, die voor de meerderheid van de samenleving betaalbaarder is geworden, hoewel er ook stemmen waren, dat het Arabische alfabet niet per se moeilijker te leren is dan zijn Latijnse tegenhanger. De kern van het programma om wijdverbreid analfabetisme uit te roeien, dat wil zeggen, het opzetten van een netwerk van seculiere scholen in de provincies en steden, en de verplichting om deze huizen te bezoeken. In de eerste jaren na de onafhankelijkheid stond dit onderwerp hoog in het vaandel, samen met iets relatief nieuws in Turkije, nationalisme., wat kan worden genoemd nationale literatuur. De beroemdste Turkse dichter ter wereld van de 20e eeuw. was Nazim Hikmet, trouwens, achterkleinzoon van een Poolse opstandeling in Ottomaanse dienst, Konstanty Borzęcki.