ETT MINILEXIKON AV ARKITEKTUR OCH KULTUR
Men (skall. "panorera") – överlägsen, handledare. Officerstitel i det osmanska riket, prästerlig och hövisk, vilket båda officerarna njöt av, såväl som guvernörer, och till och med överhuvudena för eunuckerna och hovtjänarna; efter republikens proklamation är titeln rent hedersvärd.
Nu – central, öppna torget i den antika grekiska staden, där hans religiösa liv var fokuserat, politisk, administrativa och kommersiella. Agora var vanligtvis i form av en fyrhörning, och det var omgivet av ett hundratal offentliga byggnader och tempel.
Akropol – i antika grekiska städer, den högsta punkten med en defensiv citadell, där de viktigaste byggnaderna låg – tempel och offentliga byggnader. Under hellenistisk tid var akropolisens defensiva karaktär på väg att försvinna, ge vika för representativa funktioner.
Apsida – ett välvt rum i kristna tempel som stänger koret eller långhuset (även armarna - av tvärskeppet), vanligtvis halvcirkelformad eller polygonal. Absiden kommer från arkitekturen i det antika Rom.
Arabeska – blommig prydnad som används i islamisk konst, härledd från den hellenistisk-romerska prydnaden av en växtflagell. Den kännetecknas av ett symmetriskt arrangemang av en stiliserad växtflagell med bladmotiv, blommor och palmetter som viker ut runt en eller flera yxor.
Arkitekt – den lägsta delen av klassisk grekisk entablatur, vilar på kolumnernas versaler, stödjande - fris och - taklist. Architraw förekommer i alla arkitektoniska ordningar: Doriska, joniska och korintiska.
Asklepiejort – i antikens Grekland, det heliga distriktet för guden för medicinsk konst – Asklepiosa, utgör samtidigt ett centrum för kultmedicin och experimentell terapi. Dessa var vanligtvis slutna distrikt med tempel, sovsalar för patienter, heliga källor, ibland även teatrar. Asclepieons var vanligtvis omgivna av pelarportiker.
Atrium – innergård framför kyrkan i gammal kristen och medeltida helig arkitektur (öppna), mestadels fyrhörning, omgiven av en kolumnerad veranda (— porticium), ibland en brunn i mitten. Atriet kommer från romersk arkitektur, där det från början fungerade som husets huvudrum, och sedan den monumentala vestibulen.
Gård (skall. "gård") – öppen innergård, liknande bysantinsk - atrium, alltid med tvättfontän (— sadirvan) i centrum och omgiven av en peristyl.
Basilika – kyrkan brukar vara indelad i tre gångar, varav den huvudsakliga, det vill säga den mellersta, är störst, och dess belysning skapas på båda sidor av rader av fönster ovanför gångarna. Denna typ av byggnad kommer från antikens Rom, där han tjänade domarfunktioner, kommersiella och politiska. Basilikan kunde ha föregåtts av en narthex, och på sidorna fanns ibland gallerier.
Bedesten – inomhusbasar; befordran, motsvarande europeiska tyghallar. Vanligtvis tegel med kupoltak. Bedesten-planen liknar basilikan.
Buleuterion – i antikens Grekland, en täckt rådsmötesplats (utlänning), ha lagstiftande befogenheter. Dessa byggnader byggdes vanligtvis nära agora, de var fyrkantiga, med stolsrader runt (amfiteater). Bouleuterionen föregicks av en portik eller innergård med kolumnerade verandor och en utsmyckad entréportal.
Camii - moské.
Cella – i antikens Greklands och Roms heliga arkitektur, huvuddelen av templet, även kallad naos. Det fanns en staty av en gudom här. Ibland var naos uppdelat i gångar efter rader av kolumner. Det föregicks vanligtvis av ett pronaos.
Carsi – befordran, basar.
Cesme – en gatubrunn i form av en fristående byggnad, ibland rikt dekorerad och antik (massor i istanbul). Dessa fontäner används för att dricka vatten till denna dag.
Deisis (Deesis) – en scen som skildrar Kristus Herren och domaren (Pantokrator). På dess högra sida står Guds moder, och till vänster St.. Johannes Döparen, i böneställningar. Kristus höjer sin högra hand i en gest av välsignelse, och i sin vänstra hand håller han Skrifterna. Föreställ dig det, inte ovanligt i mosaiker eller fresker i bysantinska kyrkor, idag finns det oftast i östlig ritkonst.
Dervisch (pers. "Stackars mannen", "tiggare") – anhängare av sufismen, mystisk riktning i islam, vars medlemmar samlades i brödraskap, de bodde i möteshus (loger, generation) eller så vandrade de. De har alltid präglats av fattigdom och total hängivenhet till Gud (i extas), som de visade smärttolerans (lämpliga arabiska fakirer. Idag i Turkiet förknippas dervisch mestadels med ordningen av spinnande dervischer, vars medlemmar förenade sig med Gud genom extatisk dans.
Matta (divan) – i Seljuk och Osmanska Turkiet, ett team av statliga ministrar som samlas i bilden av dagens ministerråd, men bara att ha en rådgivande omröstning i de viktigaste politiska frågorna, som sultanen sysslade med. Mattan hade hand om administrativa ärenden, jurisdiktion och finans. På ottomansk tid bestod rådet av en storvesir, underlägsna vesirer och militära tjänstemän och andra dignitärer. Därav kommer det polska ordet "matta", till en början lägga ut underbara mattor, som sågs utspridda i kammaren i Topkapipalatset, där detta högsta råd var samlat.
Dipteros – typ av forntida tempel, omgiven av en dubbel pelargång (np. Artemis tempel i Efesos).